真の智慧を得てこそ、直ちに成仏の道に至る

仏法はゆっくりと味わい、あるいは深く参究するとも言い、一つの言葉を参究すれば定に入ることができ、これを慧によって定を引き出すと言う。定の中で、参究する智慧が絶えず深まり、法義がますます透徹していくことを、また定によって慧を引き出すと言う。定と慧が互いに引き合い増大する、これが真の修行であり、最も深遠な修行であり、最も根本的な修行であり、また最も究極な修行である。得られるのは真の智慧であり、自らが修めて生み出した智慧である。ただ、このような参究は表面的には比較的遅く見え、得られる知識量が少ないように思われるが、実は修行の中で最も速く、最も直接的な直径である。なぜなら修行は智慧を得ることを究極とし、智慧によって仏となるからである。

逆に、修行を理解しない者は比較的浅薄で、表面的な知識量のみを追求し、知っていることが多いこと、理解していることが多いこと、学んだことが多いことに満足し、真の智慧の重要性を理解せず、そのため真の智慧を求めようとしない。量と速度を追求し、学び得たものは自らが開き出した真の智慧ではなく、実は修行の門外漢である。精進に励んでいるように見えるが、実は速度はかえって最も遅い。なぜなら真の智慧がないからである。多く知り多く解し多く得ることを智慧だと思うのは、実は仏法を学び始めた者の無明である。