衆生と仏の平等をどのように理解すべきか

衆生と仏は真如仏性においてのみ平等であり、仏性さえあれば、衆生は最終的に皆成仏する。衆生と仏が平等でないのは、真如が演繹し変化して現れた五蘊世間の仮相である。仮相は所詮仮相に過ぎず、真に着眼すべきは不生不滅の真相である。しかし仮相ではなく真相を平等に見るためには、まず仮相が確かに空であり無我であることを証得し、その後真相を証得し、さらに仮相がいかに仮であるか、真相がいかに真であるかを観じて、心に明らかに理解しなければならない。これによって初めて衆生を見るごとにその真相を観じ、仮相を見破り、最終的に一切の相に執着せず、心が平等となり、平等性智を得るのである。

仮相が空であり無我であることを証得した後、煩悩を降伏し始め、一定の時を経れば煩悩を断じ尽くすことができる。真相を証得する時、同様に煩悩を降伏・断除し、我執と法執が次第に断たれ、心はますます清浄かつ平等となり、最終的に四智が円明となって仏道を成就する。こうして衆生と仏は真相においてのみならず、五蘊世間の仮相においても平等となり、これが完全無欠の真の平等なのである。