「正しき人が邪法を用いれば、邪法もまた正しくなり、邪しき人が正法を用いれば、正法もまた邪となる」という言葉があります。肝心なのは人心と人の智慧です。菩薩の心をもって小乗を修めば、小乗もまた大乗となり、私心をもって大乗を修めば、大乗もまた小乗となります。大小乗の区別は、心を基準とすべきであって、法を基準とすべきではありません。法に大小はなく、心量に大小があるのであり、修める法の大小はそこで判然と分かれるのです。
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