如来蔵の行相を見得るのはどのような眼か

如来蔵は形も相もなく、肉眼では見ることができませんが、心眼、慧眼、法眼、仏眼は見ることができます。そのうち慧眼、法眼、仏眼は総称して心眼と呼ばれ、三種の眼は智慧の差別によって見えるものに極めて大きな差があります。形も相もない如来蔵の本体は、どうして見ることができるのでしょうか。如来蔵の体は見ることができないものの、非常に多くの運行する行相と機能作用があります。如来蔵の運行する行相は心行や心所法とも呼ばれ、その機能作用は万法・万万法を成就し、一切の法の相貌を顕現し、一切の法に相応する機能作用を付与することです。慧眼は法眼や仏眼に比べて智慧が浅く漏れがあり覆い障りがあるため、見える如来蔵の行相は浅く少なく大雑把です。法眼が見る如来蔵の行相は広範囲で深く細やかであり、仏眼は円満で無礙であり、見えるものはすべて如来蔵の全体の行相であり、微細に至っては一つの法も知らないものはなく、一つの法も理解しないものはなく、乾坤を朗らかに照らし、微細なものまで洞察します。

如来蔵が運行する行相は現量観察によって確認することができ、悟りを得ていない者は観察できず、如来蔵が起こす作用を推測することしかできず、現前に如来蔵の行相と作用を観察することはできません。この点から、ある人が悟っているかどうか、真の悟りか偽りの悟りかを完全に判断することができます。如来蔵の機能作用は仏経や祖師大徳の開示から了解し得ますし、想像することもでき、推理によっても大略の作用を推論することができますが、少し細かく推論することさえ難しく、細かいものは聞いて得られるものではなく、必ず自ら現量観察して初めて得られます。ですから、修行者一人ひとりが真の大智慧を得て慧眼や法眼を持つためには、必ず努力して戒定慧を修行し、骨身を惜しまず修行し、真実の修行と実証を重ねて、初めて真の解脱の功徳を受用することができるのです。