問:神通を使用する際、相手の家に直接自分のあらゆる動機や行跡を埋め込んでしまうことになるのでしょうか?因果を背負うことになるのでしょうか?神通をどのように見るべきでしょうか?神通の弱点を避けて、どのように菩薩道をよく行うのでしょうか?
答:現代人のいわゆる神通は多くが報通であり、前世に修めた福徳などによって得た果報で、報が尽きれば神通は消失します。真の神通は四禅を修得した後に発起されるものであり、禅定が消失しなければ、神通は常に在ります。四禅定による神通は、菩薩たちが有し、阿羅漢や辟支仏たちも有し、外道たちも有します。菩薩たちは皆因果を解っているので、神通をみだりに用いず、行動にも節度があります。阿羅漢と辟支仏は心が清浄 (viśuddha/pariśuddha) であり、世間の人や事に興味がなく、戒行を持ち、ある程度因果を明かにしているので、やはり神通をみだりに用いません。外道たちは四禅定を有し、心も清浄 (viśuddha/pariśuddha) であり、世間の人や事に興味がなく、同様に神通をみだりに用いませんが、彼らは煩悩がまだ断じ尽くされておらず、完全に調伏してもいないので、時にある種の私利のために神通を少し使用し、いくつかの因果を妨害し、いくつかの悪業を造作することは免れません。それゆえ、禅定によって発起された神通を持つ人は、神通を利用して容易に衆生の利益を侵害するような不如法の事を造作しません。
一方、報通を持つ人は皆ごく普通の人であり、煩悩が調伏されておらず、智慧が不足し、修為も概して高くないので、神通を利用して因果を妨害し、他人を侵害することはむしろかなり普遍的であり、私はいくつか見たことがあります。神通の使用についての私の助言は、人が煩悩を十分に調伏しておらず、因果の利害関係を十分に了解し認識していない前には、その中の節度と境界を把握できないので、いかなる通も使用しないほうがよく、因果を背負い悪業の果報を受けるのを避けるべきだということです。もし大心を発した人が神通を利用して衆生に福を施したいなら、因果を明かにした善知識の指導の下で、慎重に神通を使用しなければなりません。例えば、神通を利用して他人の心思や過去を覗き見ようとすることは、うまくいかなければ盗戒を犯すことになります。他人が許可していないものを得れば、それは盗であり、非法の所得です。盗戒の関わる範囲は非常に広範で細緻であり、一般の人は心が細緻でなく、考慮が周到でないため、戒を犯しても知らないのです。
ある人はこう言うでしょう。諸仏菩薩は神通によって衆生の無始劫の前後のすべての事を知っており、まだ起きていない未来世のことさえ知っているが、これは盗戒を犯さないのか、と。これはもちろん盗戒を犯しません。その一つには、これは諸仏菩薩が無心に知ることであり、自然なる知であって、盗心がないからです。其二には、諸仏菩薩と衆生は一体であり、いかなる利益の衝突もなく、なされるすべては衆生のためであり、護法神の護法もまた衆生を保護するためであって、個人的な私的目的がないので、盗のような事に関わりません。阿羅漢や辟支仏も衆生の事を自然に知るのであって、覗き見る心はなく、心が清浄 (viśuddha/pariśuddha) であり、衆生の利益とも衝突がなく、なされる事も盗のような事に関わりません。外道たちも心が清浄 (viśuddha/pariśuddha) であり、通常は他人の事に無心ですが、特殊な場合は存在します。しかし少しでも因果を明かにし品徳のある人は、他人の忌避する事柄を回避し、神通で知った事柄について選択を行い、沈黙を保つこともします。
以上を総括すると、現世に報通を感得した人は、禅定によって煩悩を十分に調伏しておらず、智慧も具足していないので、節度を把握し難く、できるだけ神通を使用しないほうがよいのです。自分の家族を保護するためは例外で、自分の家族や親しい人の事を探り知りたい場合は、かろうじて行うことが許されます。
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