根身器界はすべて何の法か

根身と器界はいずれも、如来蔵が五大の種子によって変造した、衆生の生存に必要な物質的色法を指し、共通の物質的属性を有し、絶えず生滅変異しているものであり、そのうち根身は衆生の別業であり、器界は衆生の共業である。根とは眼根・耳根・鼻根・舌根・身根を含み、身とは身体の全部であり、身体の全体であり、五根を含む。器とは宇宙の器世間、欲界・色界・無色界の三界の世間であり、各層の天界の宮殿、様々な山、様々な河、様々な地、様々な樹木、様々な宝物、さらに様々な居住環境、生存に用いる器具などを含む。界とは様々な器具・物質の界限であり、欲界と色界には界限があり、無色界との間にも界限があり、三界はそれぞれに界限を有し、差別を具えている。

根身と器界は物質的色法であるため、いずれも五大の種子がその中を運行しており、それゆえにいずれもエネルギーを有し、いずれもエネルギー場である。色・声・香・味・触はいずれもエネルギーを有し、衆生の身心への影響もきわめて大きい。宇宙には様々な音声が存在しており、いわゆる天籟の音であるが、衆生はその所以を知らない。宇宙には様々な色法が存在し、色法の運動と衝突によってエネルギーの波動が生じ、音声が形成されるのである。宇宙には虚空が極めて大きく広がり、果てしなく、声は空中を漂い流れ、障害がないため、ことのほか空曠で、遠く、豊かに響き、人の心を揺さぶる。衆生はこれを聞いて、静寂を感じ心を馳せる者もあれば、驚懼惶恐を覚え、避けようとする者もある。

虚空中になぜ音声が現れるのであろうか。これは、虚空には物がないわけではなく、虚空の中には様々な微粒子が極めて多く存在しており、微粒子が運動して互いに衝突することによって、音声が生じるのである。これらの微粒子は地・水・火・風・空の五大の種子から構成されており、それぞれの大種子の波動はエネルギーを放出することができ、和合すればさらにエネルギーを生み出し、互いの間でエネルギーは変換され、新たなエネルギーに変わることもある。まさにこのような理由から、人類は水力や風力を電力に変換し、発電して照明とし、生産や生活に必要な用途に用いることができるのである。

色塵と声塵は一種のエネルギーであり、香塵もまた一種のエネルギーである。ある種の香りには脳を覚醒させ気力を高める作用があり、またある種の香りには脳の神経細胞を抑制する作用があり、それによって人を昏睡させ中毒に陥らせる。味塵も同様であり、触塵はなおさらそうである。それゆえ、六塵はいずれもエネルギーを有している。宇宙の器世間は色・声・香・味・触・法に属し、いずれもエネルギーを有している。