原文:认得心性时,可说不思议;了了无可得,得时不说知。
解:修行を通じて明心し悟りを証して、自分の本心本性を認得したとき、はじめてこの心性が実に不可思議であることがわかります。衆生はどのように識心意識を用い、情解思量 (manasikāra/manana) しようとも、神様を思量 (manasikāra/manana) することはできず、神様の体性はそのように微細で知りがたいのです。自分の心性を認得したとはいえ、この心性はまた了不可得であり、神様は自分が本来有している家の宝物、一つの老古董(古い宝)であって、因縁が具足したときに掘り起こされるものであり、外から得るものではなく、他人が与えてくれるものでもありません。神様を認得したとき、その体性のすべてを了知したと言うこともできず、ただ総相を知ったにすぎません。そのほかのより多く、より深細な体性は、今後の修道の過程において、少しずつ探索し掘り起こしていく必要があり、最終的にようやく一切種智 (sarvākārajñatā) を獲得し、仏道を円満させることができるのです。
0
+1