意根が薫習を受けた後の覚受

問：弟子は色身が苦・空・無常・無我であることを思惟し、自分についても他人についても思い、生老病死や飲食排泄など、身のままにならぬことを考えています。普段の歩行中の思惟は深くはありませんが、静かになって思惟する時、身心に喜悦の覚受が現れるのを感じ、まるで新しい天地に入ったかのように、身心がもう一つの境地に入ったかのようで、この感覚がとても好きです。この覚受は意根が少し受熏（じゅじゅん）したのでしょうか？

答：これは七覚分のうちの喜覚分であり、まさに仏法の熏習の過程における良い現象です。意根が受熏してこそ喜覚分が現れ、喜悦があってこそ長く修行を続けることができ、その後には倚覚分が現れます。心の底からの喜悦はすべて意根の受熏によるものであり、色身の上と意識心の上に現れます。意根が受熏してこそ身心の上の様々な変化があり、苦楽の覚受や、苦でも楽でもない覚受も含まれます。意根に新しい認識ができ、思想観念が転換すると、身心の転換を促すからです。常に五陰の無我およびその他の仏法の道理を思惟観察すれば、意根と身心の変化はますます大きく、ますます多くなり、最後には量変から質変へと至り、脱皮換骨、鯉の龍門越えのごとく、凡を転じて聖となるのです。