学習と修行は二つの段階に分かれます。最初は意識の浅い次元で、最終的には意根の深層に到達します。あらゆる理論知識の学習は、まず意識から始まり、最初はまだ意根に届きません。意識が学びながら意根を薫習し、成功すれば理論知識を習得し、自らの真実の知見となり、自身の学問と技能となります。いつどこでも発揮でき、障害もなく忘れることもありません。意識が掌握した知識のみが忘れ去られます。それは学び取ったもので、他人のものであり、自分自身のものではないからです。自己に属するものは決して忘れず、特に記憶する必要もなく、必要に応じて自然に現れます。これを自心流露と言い、鸚鵡返しではありません。仏法の修証においても、自性流露と言われる所以です。
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