意根が薫習を受けた後の覚受

問：弟子が色身の苦・空・無常・無我を思惟し、己れと思う他人を観じ、生老病死や飲食排泄など、自らの意志に由らない事柄を深く思惟する時、平常の歩行中は思惟が浅いものの、静かに思惟を深めると、身心に喜びの覚受が生じ、あたかも新たな天地に入り、身心が別の境界に至ったかのような感覚を覚えます。この覚受は意根が少し熏習されたためでしょうか。

答：これは七覚分中の喜覚分であり、まさに仏法熏習の過程における良き現象です。意根が熏習されて初めて喜覚分が現れ、この喜びがあってこそ長久の修行を堅持でき、後に軽安覚分が現れます。心の底から湧く喜びは全て意根の熏習によるもので、色身と意識心に顕現します。意根が熏習されることで身心に様々な変化が生じ、苦楽の覚受、及び不苦不楽の覚受が現れます。意根に新たな認知が生じ、思想観念が転換されれば、身心の転換を促すのです。常に五蘊無我その他の仏理を思惟観察すれば、意根と身心の変化は次第に大きく増大し、量変から質変を経て脱胎換骨し、鯉が竜門を跳ねるが如く、凡夫から聖者へと転換するのです。