瑜伽師地論第三十四巻（八十八）

原文：一向守护四所依止。最极远离。独一谛实。弃舍希求。无浊思惟。身行猗息。心善解脱。慧善解脱。独一无侣。正行已立。名已亲近无上丈夫。具足成就六恒住法。谓眼见色已。无喜无忧。安住上舍。正念正知。如是耳闻声已。鼻嗅香已。舌尝味已。身觉触已。意了法已。无喜无忧。安住上舍。正念正知。

解釈：一向に飲食・衣服・臥具・医薬という四つの所依止処を守り、一切の世間法から最極に遠離し、解脱して障礙なく、心中にはただ一つの諦実だけがあり、五蘊の世間に対して何の希求も捨て去り、思惟は清浄で染汚がなく、行き来立ち止まるのも自在で軽安であり、何の繋縛も掛かり合いもなく、心は善く解脱し、智慧は善く解脱し、世間において心は一法とも伴侶とならず、いかなる一法にも繋属せず、いかなる一法の特性も具えない。正行がすでに確立されているので、すでに無上丈夫である仏世尊に親近したと言い、六つの恒常住法を具足成就しているのである。すなわち、眼で色を見たのち、喜びも憂いもなく、上舎に安住し、正念正知である。耳で声を聞き、鼻で香を嗅ぎ、舌で味を嘗め、身で触を覚り、意で法を了知したのちも、同様に喜びも憂いもなく、上舎に安住し、正念正知なのである。