問:衆生は常に涅槃の中にいるのでしょうか、それとも有余涅槃を経て初めて涅槃に戻るのでしょうか。
答:有余涅槃の後には、自性清浄の本心のみが残り、五蘊のいずれの法も存在しません。すなわち衆生は存在せず、衆生がいない以上、誰が涅槃に入るのでしょうか。誰が涅槃に戻るのでしょうか。涅槃に入る者も、涅槃に戻る者もいないのです。
涅槃は清浄なる法界を表し、自性清浄心を表します。生滅なく、形相なく、内外なく、寂静不動であり、衆生は涅槃に対し出ることも入ることもできません。衆生と涅槃の関係は、衆生の全体が即ち涅槃なのです。金器と金の関係のように、金器の形は千差万別ですが、全ての金器は内から外まで金以外の何物でもありません。金器が再び金の中に戻るという説は存在しません。衆生の五蘊身心のいずれの法も、清浄なる涅槃心によって造られたものであり、その実質は全て清浄なる涅槃です。再び涅槃に入ることも、涅槃に戻ることも説かれていないのです。
衆生は決して涅槃から離れたことはなく、永遠に涅槃を離れることもできません。しかし無明によって常に涅槃の中にありながら自覚せず、虚妄にさまよい求め続け、妄りに生死の輪廻の苦しみを受けています。故に涅槃は戻る必要も入る必要もなく、衆生は無明に覆われているだけで認識していないのです。ただ認識すれば、即時に清浄となり、即時に寂静解脱します。もはや生死も束縛もなく、全てが金であるならば、何を以て金器に執着する必要がありましょうか。
回向文:このネットワークプラットフォームにおける全ての法を弘める功徳と共修の功徳を以て、法界の衆生に回向し、世界の民衆に回向します。世界の平和を祈願し、戦争起こらず、烽火興らず、干戈永遠に止むことを。全ての災害が尽く消退することを。各国の人民が団結し助け合い、慈心をもって相対することを祈願します。風雨順調に、国泰民安なることを。全ての衆生が因果を深く信じ、慈心をもって殺生せず、善縁を広く結び、善業を広く修め、仏法を信じ学び、善根を増長し、苦を知り集を断ち、滅を慕い道を修め、悪趣の門を閉じ、涅槃の道を開くことを。仏教が永く興隆し、正法が永住することを祈願します。三界の火宅を変じて極楽の蓮邦とならんことを。
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