瑜伽師地論第十巻十二因縁釈（五）

その形の腐敗とは何か。寿命が尽きようとし、身形が崩壊に臨み、諸々の事業に対する機能を失うことをいう。老いの略義とは、依止（身体）の変壊、髪の変色、活力の衰退、火力（消化力）の減退、健康の損傷、容姿の衰え、威儀（立ち居振る舞い）の乱れ、無色の諸根（精神機能）の劣化、有色の諸根（身体器官）の衰微、時分の過ぎ去り、寿命の尽きんとする状態を指す。彼彼有情とは何か。地獄道などの衆生を指す。有情の種類とは何か。すなわちそれら一切の衆生をいう。

終わりとは何か。諸有情が四肢の分解を待たずして死ぬこと。尽きるとは何か。諸有情が四肢の分解によって死ぬこと。壊れるとは何か。識が身体から離れること。没するとは何か。諸々の色根（感覚器官）が滅すること。寿を捨つとは何か。息の絶えんとする時位。暖を捨つとは何か。五蘊の活動が止滅する時位。命根が滅びるとは何か。時節因縁による死を指す。

死とは何か。不慮の因縁に遭い、非時に死ぬこと。時運尽きるとは何か。死後未だ久しくない状態、あるいは死魔の業を時運尽きると称す。この死の略義とは、死そのもの、死に至る法、死の差別相、死後の状態を総称する。これを縁起の差別と知るべし。

回向文：当ネットプラットフォームにおける一切の法施と共修の功徳を、法界の一切衆生に回向し、世界の民衆に回向いたします。世界の平和を祈願し、戦争起こらず、烽火燃えず、干戈永遠に止むことを。一切の災難ことごとく消退せんことを。各国人民の団結相助け、慈心以て相対しますよう。風雨順い時を得、国泰く民安んぜんことを。一切衆生が因果を深く信じ、慈心をもって殺生を断ち、善縁を広く結び、善業を修め、仏法を信じ学び、善根を増長し、苦を知り集を断ち、滅を慕い道を修め、悪趣の門を閉じ、涅槃の路を開きますよう。仏教の永き興隆、正法の永住を祈願し、三界の火宅を変じて極楽の蓮邦とならしめんことを。