意根の機能と作用を如実に理解する方法

なぜ一部の人々は第七識である意根が何もできないと考えるのでしょうか。多くの人々が表面的な意識の機能しか認識できず、意根の働きを見逃しているためです。彼らは五陰の全ての機能を意識のものと誤解し、意根が主体として持つ「主導識」の役割を軽視しています。意根が諸法の先導者であり、一切の現象が現れ、意識が接触・弁別・処理を行う根本的な要因が、実は意根の選択による結果であることを理解していないのです。意根は五陰身の家長なのです。

もし何もできない無能な存在が家長となったら、その家がどうなるかは想像に難くありません。しかし現世には大いなる福徳と智慧を備えた人々が多く存在し、彼らの五陰身が成し遂げる善業や智慧の業は、全て意根が主導した結果です。畜生道の衆生でさえ、その意根の機能は六識の及ばないほど殊勝です。大小様々な組織において、なぜ成員は指導者の指示に従うのでしょうか。権力以外に理由がないでしょうか。もし指導者が無能で何の価値もないのに成員が唯々諾々と従うなら、その成員はさらに劣った存在ではないでしょうか。

国家元首が部下のように個別の業務や技能に精通することは不可能です。秘書の仕事を代行することもできません。彼は高所から全体を統括する立場にあり、具体的な業務に携わることはないのです。元首が直接民衆に対応せず、具体的作業を行わず、技術に精通していないからといって、彼に仕事がないとは言えません。指導者として全局を掌握し、全体を調整する役割は、六識の業務分担とは異なり、各々が責任を負い協調して初めて国家を円滑に運営できるのです。五陰身も同様に、意根が高所から全体を統率します。意識のように微細に塵境を弁別し、思考・推理・整理・帰納・統計・分析・推敲を精密に行うことはできません。その精力が許さないためです。禅定がある程度達成され、エネルギーが増大し精力が充実して初めて、六識に代わり六識を超越することが可能になります。凡夫の意根は六識を通じて具体的な事柄を処理し塵境に対応するほかなく、そうでなければ六識の存在意義も失われるのです。