意根(マナス)の特性は、一切時において、意識に知られることなく作用し、孤独を好まないことである。その働きの主なものはすべて「我」のためであり、自己の一切の利益を守護する。常に自己の必要を満たし、最も差し迫った問題を解決する方法を考える。彼(意根)は大きなエネルギーを持ち、自己の目標や目的を達成できる。背後に如来蔵ができる限り彼を満足させるからである。そこで、意根に「自分の身体は必ず健康になる」と信じさせる必要がある。意根がこれを信じれば、自分を健康にしようと方法を考えるだろう。身体に虚病(心因性の病)があろうと実病(器質性の病)があろうと、彼(意根)は解決策を考え、頑強に抵抗する。もし意根が虚病を身に受けることを望まなければ、最後まで抵抗する。業障が一部消え、福徳が増強されると、陰界の衆生は退いていく。実病の場合、意根が健康を望めば、如来蔵はその大種性自性を発揮し、調和した四大種子を送り込み、色身を徐々に回復させる。これは世俗で言う身体自身の自然治癒力である。意根はまた、背後で様々な縁を探し、自身の状況を変えようとする。そうすれば、色身には回復の多くの機会が生まれる。鍵となるのは、意根に「自分は健康になれる、自分は病気ではない、すべては良くなる」と自信を持たせることである。そうすれば意根はその方向へ努力し、最終的に問題を解決する。意根に暗示をかけ、意根を励ますことは、すなわち自己に加持することである。最終的にはすべて自性仏が自己を加持し、自己が自己を度し、自己が自己を救うのである。
逆の例としては、例えば病人が自分の病状が重いと知り、恐怖や焦燥感を示す状態は、まさに意根が医者の言葉を信じた結果である。意根が恐怖すると、身心は意根の考えに従って変化する。意根がリラックスすれば、色身も意根に従って変化する。それは、意識が医者から伝えられた情報を加工して意根に伝え、意根がそれを信じて想念を生じ、第八識が意根に随順して、色身の健康や悪い状態を变现するのである。もし他人を呪う場合、呪う人の意根が一種のエネルギーを発する。意根に想念や願望があれば、彼自身の如来蔵が意根に協力し、呪われた人にその呪いの願いを実現させるのである。
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