六識における五遍行心所の仕組み（二）

想心所がはっきりと了別できなくなったら、再び了別と思へと続き、思心所がまだ決定を下せないときには、六識は絶え間なく繰り返し思惟し、想い、再び繰り返し了知する。了知した後に感受し、感受した後また了知し、了知した後再び思惟し、思惟が明らかでなければ再び作意する。作意した後に再び触へと続くか、あるいは直接に想うか、触れた後また想い、想い終わってから感受し、感受し終わってから思惟し、思惟し終わってから感受する。前後の順序は必ずしも一定ではない。

五つの心所法が全て運行された後、もし再び作意するならば、それは六識の注意力を了別すべき境界に集中させることである。その後、根・塵・識の三つが和合して触となる。和合して触れた後、最初に受け入れ領納し、その後で了知する。了知がはっきりすると、感受が生じる。もし感受がはっきりしなければ、再び了知へと続き、おそらく繰り返し作意し、触れ、了知する必要がある。六識が全て了知と執取を行い、感受が生じるのを待って、初めて次に取るべき相応の行動を決定できる。これにはまず思量し、考慮し、判断した後、選択を下し、どのような身・口・意の行いを取るかを決定する必要がある。ここでは多くの段階に分けられ、段階的に進み、深く掘り下げ、ついに身行・口行が造作されるまで至る。もし思考が明らかでなければ、再び触れ、再び作意し、再び想い、再び了知へと続き、最終的に了別がはっきりするまで続ける必要がある。