一切の諸法は如来蔵を離れず、しかも如来蔵は一切の諸法を離れて運転する。如来蔵の所在するところ、すなわち一切の法の所在するところなり。如来蔵が動かなければ、一切の法もまた動かず。どうして生滅去来の諸幻化相があろうか。如来蔵が動かなければ、意根も動かず、六識もまた動かず、五陰身がどうして動くことがあろうか。この法が生じ、かの法が滅ぶのは、ただ如来蔵の大海における泡沫のうねりに過ぎず、如来蔵の外に出ることはなく、すべてこれ如来蔵の大海水なのである。
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