意識を我とする我見の断除（六）

次に、舌識と共にある意識心ですが、それはどのような条件下で現起するのでしょうか。その現起には舌根が必要であり、舌根は損なわれていない状態でなければならず、舌識が存在し、さらに第七識と第八識がなければならず、意識の識種子が存在し、さらに飲食中の味の塵がなければ、意識心は現前することができません。

意識心が現前した後は、これが何の味であるか、具体的な甘味・酸味・苦味・辛味・塩味・淡味がどの程度であるか、何の物体であるか、美味しいかどうか、食べて自分に益があるか害があるかを分別することができます。その後、さらに他の思想活動、分別・了知・推理・分析・判断・打算など、様々な思惟がすべて意識心によって運行されます。意識の思惟活動の現起には、これらの因縁条件が必要であり、一つの条件が欠けても意識の思惟活動は現起できません。因縁が具足して初めて現起する法である以上、それは当然虚妄であり、生じては滅し、滅しては生ずる無常法であり、我ではありせん。