意根は如来蔵に宇宙器世間を生じさせ、また業種が如来蔵に宇宙器世間を出生させる。意根は業種と相応し、意根はすなわち業を表す。善悪を問わず、また不善不悪の業であっても同様である。
宇宙器世間の出生は、五陰の出生と生存のために準備されるものであり、また三界の有法でもある。業種の働きにより、業縁が成熟する時、如来蔵に四大種子を出力させて四大を形成する。全ての衆生の如来蔵が共同して器世間を変造し、造り終えた後、衆生は初めて出生することができる。目的性は意根にあるが、意根自体に目的はない。三界世間の業が消滅し、阿羅漢のように余涅槃に入れば、三界もまた消滅する。
十二因縁法はまさにこの原理を説くものである。業因縁が成熟すれば衆生は出生し、器世間がなければ生存環境がなく、衆生が出生する因縁は成熟しない。この縁もまた意根によって促成され、意根は三界世間の一切法を現起させる原動力である。
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