身口意行と果報

身口意の行は、現れたならばそれが業です。身とは身体の行為造作であり、口とは言語の行為造作であり、意とは七識心の思想の行為造作です。どのような衆生であっても、行為造作がある限り、必ず業があり、必ず果報があります。それは身口意の行為の善悪性と軽重によります。身体の行為造作には善悪と軽重があり、言語の行為造作には善悪と軽重があり、七識心の思想の行為造作にも善悪と軽重があります。それゆえ、果報にも善悪と軽重があり、意図があれば意図した果報があり、意図がなければ意図しない果報があり、果報を受けない者はいません。意業を犯さない、あるいはごく軽微しか犯さないのは、貪瞋痴の煩悩を断除した三果・四果の者と地上の菩薩だけであり、その他の人は皆、意業を犯します。口業は身業より犯しやすく、大多数の人は口を慎むことができませんが、身体で業を造る者はそれほど多くありません。もし身体で業を造ることが多いならば、それは貪瞋痴の煩悩が極めて重い人なのです。