神通を修する原理

意根の上で用功すれば、神通を開発することができます。いわゆる神通とは、意根が如来蔵 (tathāgatagarbha) に通じ、如来蔵は一切に通じており、六識がさらに意根に通じればよいということです。四禅八定を修めば、六識は意根に通じることができ、意根にものを求め、意根の知っているものをすべて掘り起こすことができます。意根に身を執取 (upādāna) させず、五陰 (pañca-skandha) の身を真実の有と執しなければ、意根は何をしようと思えば、何でもできるようになります。五陰の身を執しないとき、五陰の身は意根を妨げることができず、意根は何をしようと思えば、瞬時にそれを成し遂げることができます。心の中に常に身体という観念があれば、身体は負累となり、いかなる大事も成し遂げられません。心の奥底で真に身体という観念がなく、身体を忘れるか、あるいは執しなければ、神通は自然に現れます。