仏教を信ぜず仏法を学ばざる者、真理と事実を悟る所以

多くの心理学者などの社会人は仏教を信じず学びもしないが、意識と潜在意識をはっきり区別できる。私たちのように唯識を学ぶ者は、両者の区別すらつかないとは、実に恥ずかしい限りである。唯識学者や専門家の観察・思考の智慧が、禅定や般若唯識の智慧を持たない心理学者にすら及ばないなら、何をもって唯識の専門家と言えようか。なぜこのような状況になるのか分かりません。

甲：私の理解では、学者や芸術家、研究者の中には常に研究に没頭するあまり、知らず知らずのうちに定力を強め、三昧の状態に入る者がいる。それゆえ微細な点まで観察できるのだ。

乙：彼らは宗教の枠組みに固執せず、宗教的な是非にもこだわらない。むしろ多くの宗教者は自らを制限し、思考概念の世界に生きているように見える。

その通り。彼らには禅定があるが、それは意図的に修めたものではなく、大きな興趣と愛好によるものだ。

これらの学者は研究・探求に情熱と責任感を持っている。ゆえに一心に集中でき、他の人や事柄には興味を示さず、真理と事実を見出すことができる。