深く思惟する方法、すなわち意根の働きを十分に発揮させる方法は、意識が思惟し参究すべき問題の法義を分析し、明らかに理解した後、その問題を一点に凝縮して心に懸けておくことです。そうすれば、それは意根に委ねられ、以降の作業は意根が処理し、意識はそれに協力することができます。
実際、すべては意根が求め解決するものです。意識は意根が問題を解決するための道具であり、五識も意根が問題を解決するための道具です。さらには第八識すら意根が問題を解決するための道具です。意根はこれらすべての道具を利用して自らの必要を満たし、自らの目的を達成します。従って、当然ながら全ての問題は最終的に意根自らが解決し、自らが認めてはじめて完了します。一切の法を証得するにも意根自らが証得してはじめて、意根は安心し、問題が解決したと見なすのです。
このようにして、一切の法の修証に関する問題は、究極のところまで説き尽くされており、議論の余地はありません。これを認めるか否かは、各人の智慧の問題であり、仏法そのものとは関係がありません。
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