坐禅三昧経（三）

于四供养中    知量知止足

大怖俱未免    当宜勤精进

一切苦至时    悔恨无所及

衲衣树下坐    如所应得食

勿为贪味故    而自致毁败

食过知味处    美恶都无异

爱好生忧苦    是以莫造爱

行业世界中    美恶无不更

一切已具受    当以是自抑

解釈：あなたがたは、飲食・臥具・医薬という四つの供養において、量を知り止足を知るべきであり、過度な要求をしてはなりません。生死の大きな恐怖と憂いから免れることができない今こそ、勇猛精進して修行に励むべきです。あらゆる苦難が訪れるのを待って、悔やみ重ね、逃れることもできなくなるようなことがあってはなりません。あなたがたは出家の衣をまとい、樹下に端座して仏法を思惟し、自分が受けるべき飲食をそのまま受けて食べるべきです。美味を貪るがゆえに、自らの道業を損なってはなりません。食事を終えてからわかるのは、あらゆる味塵は善し悪しにかかわらず差異がないということです。飲食の味を選り好みしてはなりません。愛着するものがあれば、それだけ憂い苦しみが生じます。それゆえ、貪愛の業を作ってはなりません。人は大千世界の中に生きており、良いことも悪いことも、経験していないことは一つもありません。すべてのことをすでにことごとく領受してきたのですから、それゆえに自らの心を調伏し制御して、これ以上貪り求めてはなりません。

若在畜兽中    唌草为具味

地狱吞铁丸    燃热剧迸铁

若在薜荔中    脓吐火粪屎

涕唾诸不净    以此为上味

若在天宫殿    七宝宫观中

天食苏陀味    天女以娱心

人中务贵处    七馔备众味

一切曾所更    今复何以爱

往返世界中    厌更苦乐事

虽未得涅槃    当勤求此利

解釈：あなたがたは過去世において、畜生や野獣として生を受けたときには、野草を食べてそれを最上の飲食としていました。地獄に生を受けたときには、鉄の丸を飲み込むことを飲食とし、その鉄丸は激しく燃えて灼熱であり、さらに火の粉を迸らせていましたが、悪業のゆえに食べずにはいられなかったのです。餓鬼に生を受けたときには、人間が吐き出した膿や痰、猛火、糞便、尿液、鼻汁などの不浄物を最上の飲食として食べていました。

天上の七宝の宮殿に生を受けたときには、蘇陀の上味という天食や甘露などを食べ、天女とともに娯楽を楽しんでいました。人間の富貴な家に生を受けたときには、七種の珍味がそなわり、あらゆる色・香・味を具えた食事を食べていました。このようなすべてのことを、あなたがたはすでに経験してきたのです。それなのに、いままたどうして貪愛のゆえに六道の中を往還し、さまざまな苦楽の事を再び経験するのですか。あなたがたはいままだ涅槃の楽を証得していないのですから、精勤努力して、この殊勝な利益功徳を求めるべきです。