四念処観行問題解答11

問：私は呼吸の観察（観呼吸）の過程で、色身全体がとても粗く大きく感じられますが、呼吸の状況は観えなくなりました。しかし仏像が飛び出してきたり、仏号で念をコントロールできるようになったりします。ここ数日、呼吸を観ているうちにこのような状況が二度起こりました。坐禅から下りた後は体がとても軽やかに感じられますが、以前よりも寒さをとても怖がるようになりました。これはどういうことでしょうか？ 

答：身体が粗く大きく感じられるのは、欲界の禅定に入ったからです。欲界の禅定があれば欲界天人の身が現れます。天人の身とは、大きく粗く、軽やかで快適、ふわふわと浮くようなものです。定境に入ると、境界像が現れることがあります。たとえば仏像が現れるのは、心が清浄になって仏に感応したのです。定境に入った後、定の中に現れた境界に注意を向けてしまうと、呼吸が観えなくなります。すべての境界はみな虚妄であり、貪り執着してはなりません。さもなければ容易に道を外れ、境界に引きずられて帰る道が分からなくなります。たとえ定の中に仏が現れたとしても、同じく虚幻のものであり、執着してはなりません。 

古代の文喜禅師が炊事をしているとき、飯鍋の上方に文殊菩薩が現身するのを見て、飯しゃもじを持って振り回し、文殊菩薩を追い払おうとしました。すると文殊菩薩は「三大阿僧祇劫修行したのに、老僧に嫌われるとは」と言いました。これは文喜禅師の心が空で相に執着しないことを称賛したものです。しかし心が空でなく悟道していない人は、決してこのようなことをしてはなりません。心が空でなければ仏菩薩の相があり、仏菩薩に対して不敬であれば罪過となります。悟道した人の心中には相がなく、追い払ったのは仮の相であり、不敬の過はありません。 

人が禅定の中にいるとき、意根は身を執着せず、全身が通暢し、毛穴がわずかに開くので、冷たい空気が身体の中に入り込み、冷たく感じられます。寒さを怖がるのは、禅定の中で気血が通って毛穴が押し開かれ、虚空の中の空気とより密接に接触するようになったためで、寒さを感じるのです。このときは衣服を多めに着て、坐禅のときには腰や足をしっかり覆うようにしなければなりません。気脈が完全に通れば、寒さを怖がらなくなります。