仏の第七識も平等性を具える
仏の第七識も平等性を具えており、観待する衆生は一律に平等であると知り、衆生がその相において異なり不平等であっても、その本性は平等であり、全て如来蔵の本性であることを悟っておられます。仏は衆生に悉く仏性が具わることを観じ、仏性は平等にして差別無きものであり、外相を見ることをなさいません。故に仏は善人と悪人を分別せず、善人だけを救い悪人を救わないといった不平等な心は存在せず、縁が熟せば一律に平等に救済されます。凡夫の心は不平等であり、他人の外見のみを観察することしかできず、内在する平等なる仏性を見ることができません。無始劫以来、相に執着する習慣が自然となり、差別相の中にも無差別性が存在することを知らないのです。しかし初地の菩薩は六七識が識転換を初めて智へと転じ、第七識は一分の平等性智へと転換されます。世俗の一切法を観るに当たり、その実質が全て如来蔵であることを知るため、その心にも平等性が初めて具わるのです。
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