一切法の改変の根本は意根の力に在り

よくある現象として、ある人と友人になると、二人とも意識的に相手を真似たわけではないのに、いつの間にか語調や身振り、口癖がますます似てきて、「あなたたち二人はますます似てきたね」と言われることがあります。この現象は心理学では「同期傾向」と呼ばれます。嫌いな人と一緒にいても、いつまでも一緒にいても似てくることは決してなく、この現象は互いに好意を持ち、認め合っている二人の間にのみ現れます。最も顕著なのは、家族の間で父母と子の間の生活習慣や言動の仕方がとても似ていることで、顔つきに至るまでそうです。

この中の道理はこうです。ある人が別の人を好ましいと受け入れると、意根が相手を受け入れ、長く接触するうちに、思うこと、考えること、言うこと、行うことが次第に一致してきます。意根が心の中で相手を認め受け入れると、相手の音容笑貌を見ているうちに、意根が無意識のうちに学び取ってしまい、相手と似てくるのです。

心が転じれば、顔つきも転じることができ、心が同じであれば、顔つきも同じようになることができます。仏法を学んで修行することも、絶えず相貌を変えていく過程です。もし相貌が厚道（誠実）、朴実、沈着、和善（穏やかで親しみやすい）へと変わらず、以前より荘厳で親和力を増していないのであれば、修行はまだ力を得ておらず、心が変わっていないのです。意根が変われば、種子が変わり、如来蔵に外在の音容笑貌を変えさせることができるからです。もし意識だけが変わって意根が変わらないのであれば、如来蔵は衆生の内面と外面を変化させることはあり得ません。種子が変わっていないからです。

変わるというのは、まず意識が相手に相応し、次に意識が意根に影響を与え、意根が変われば、業も変わります。意根は作主識であり、一切の法に対して決定的な作用を起こすことができ、如来蔵は作主識に順従するからです。もし意識と意根が一致していないなら、観察してみてください。最終的に如来蔵はどちらに順従したでしょうか。誰の考えに従って抉択し結果を生み出したのでしょうか。もちろんやはり意根に順従し、意根の抉択に配合しているのです。これは意根には力があり、如来蔵に一切の法を変えさせることができることを示しています。