歇即菩提

歇即菩提（しゃくそくぼだい）という意味は、あの歇している心、休息している心は無為の心であり、三界の世間法に執着せず、一切の法に対して無心であり、造作しようとする心行がなく、常に寂滅の状態の中にあって、三界世間の心行がない、これは心行処滅とも言います。この心は第八識であり、実は第八識は依然として有為であって、絶えず意根に随順して三界世間の一切法を創り出しますが、自身の造作を貪り執着することなく、一切法を貪り執着することもなく、有為の中において常に至る所で無為なのです。

第八識の無為性は、神様が縁に随って任運として為すこと、縁に随って生死に入ることに現れていますが、神様自身には生死がなく、一切法を執着せず、何らかの法を抓み取ることもなく、一切法を分別することもありません。このような心性を歇心（しゃくしん）と言い、歇している心こそが第八識の本性であり、神様は本来歇っていて、事に対して無心であり、心に於いて無事であり、何もせず、何の掛礙もありません。六識・七識が修行を経て後に変成した無為法である第八識の那种歇心ではありません。六識・七識はどのような場合であっても、第八識の中にあり、すべて第八識が変現したものであり、第八識に属するものであって、第八識に回るか回らないかという問題は語れません。つまり、一切法の中には真法があり、妄法があり、真法は本来真であり、妄法は本来妄であり、妄法はどのようにしても真法に変えることはできないのです。