四大禅病:止・作・任・滅。止:如来蔵というこの禅は、妄念を止めたから存在し、止めないから存在しないというものではありません。如来蔵は本来から存在するもので、心を止めようが止めまいが関係ありません。作:如来蔵というこの禅は、修行によって作り出されるものではなく、元々備わっているものです。意識心がどう騒ごうと、如来蔵は自然のままに存在しています。任:如来蔵は意識を放任し、縁に任せて自在に振る舞い、福德・禅定・六度を修めなくても見つけ出せるようなものではありません。如来蔵は作り出されるものではありませんが、修行なしに証得できるものでもないのです。滅:如来蔵は本来から存在し、常に現れ、常に作用しています。意識心を止滅させたり滅ぼしたりしなければ如来蔵が現れるというものではありません。
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