四大禅病

四大禅病：止、作、任、滅。止：如来蔵というこの禅は、妄念を止めたから存在するのでも、止めなければ存在しないのでもありません。如来蔵は本来から存在するものであり、心を止めるか止めないかに関わらず存在します。作：如来蔵というこの禅は、修行によって作り出されるものではなく、元より備わっているものです。意識心が如何に動揺しようとも、如来蔵は自然のままに存在します。任：如来蔵は意識を放任し、縁に任せて自在に振る舞い、福徳・禅定・六波羅蜜を修めなくても見出せるようなものではありません。如来蔵は修得によって生じるものではないものの、修めなければ証得できないものです。滅：如来蔵は本来から存在し、常に顕現し、絶えず作用しています。意識心を止滅させ滅却させなければ如来蔵が現れるというものではなく、常に顕現しているのです。