佛法における平等

仏法における平等とは、すべての生命体の如来蔵真如心の体性が平等であることを指します。すべての衆生の真如如来蔵の体性はみな同じであり、差別がなく、高低、大小、勝劣、強弱などもなく、十方諸仏の真如心とも平等無差別です。体性は清浄 (viśuddha/pariśuddha) であり、自体は汚れず、六塵に染まらず、一切の法を平等に顕現することができ、善悪・是非・好醜・男女などの相を分けません。真如の体性は平等ではありますが、それが変現した相の不平等を妨げることはありません。衆生の業縁が異なり、業種が異なるため、相には違いが生じるのです。もし相の上でも平等であろうとするなら、それこそが不平等であり、因果律に違反することになります。平等心の真如心体が縁に依って不平等な幻相を顕現するこそ、これこそが平等のまた平等であり、真の平等、平等一如なのです。すべての不平等な相はみな平等な真如の理体であり、平等無差別、一体無二なのです。