意根の受

意根には捨受だけでなく、苦楽受もあります。意根には無明と煩悩があり、善悪の心所法を有する以上、必ず苦楽受があり、苦楽受によって貪と瞋の煩悩が生じるのです。もし意根が捨受しか持たないなら、人に殴られ罵られ、侮辱されても、一切無動于衷であり、意識は心の中で不快に感じる可能性はあるものの、しばらくすれば過ぎ去り、報復のような行動を取ることはないでしょう。これは大修行人の優れた修养・品徳であり、一般の人には到底備わっていません。もし意根が捨受しか持たないなら、讃嘆され、天まで持ち上げられても、一切無動于衷であり、権力・色欲・名声・利益の前でも依然として無動于衷であり、権色名利を追い求めることなく、栄華富貴を淡泊と見なすでしょう。意識がこれらを好む可能性はあるとしても、ほんの少し好むだけに過ぎず、行動に移すことはないでしょう。これは大修行人の徳行・修养であり、一般の人は決してこのようにはなりません。