父子合集経講記（六三）

如来蔵 (tathāgatagarbha) 以外の一切の法はすべて空である

色法そのものは空であり、地水火風の四大種子によって形成されたものです。地水火風そのものが空である以上、形成された物質世界も空であり、了不可得（これを得ることはできない）です。眼根も同様に空であり、了不可得であって、執着してはなりません。本来、眼処というものはなく、眼根もありません。四大種子が送り出され、無一物のところから眼根が生じ、最後にはまた無一物へと帰します。形成の過程も結果もすべて空であり、生滅する法、無一物の法こそ、すなわち空なのです。では、どの法が空でないのか？　私たちのその如来蔵心が空ではないのです。神様は形も相もありませんが、常に時時刻々心を生じ、時時刻々働きを起こし、時時刻々私たちのために万法を変じてやみません。この如来蔵以外の一切の法は、すべて空なのです。