第八識が六塵境界に面した時の表現

六塵の境界は第八識が変現したものであり、第八識の四大種子は絶えず六塵の境界の上で刹那刹那に生じては還っていく。第八識は刹那刹那に六塵を執持し維持しており、須臾も分かれることはない。これほど密接に接触しているのだから、第八識がどうして六塵の境界を了別できないことがあろうか。もし第八識が六塵の境界を了別しないなら、どうして刹那ごとに六塵を変えることができ、どうして六塵に絶えず様々な変化を出現させることができようか。

第八識が六塵の境界を了別するのは、コンピュータがプログラムを了別するのと同じであり、ロボットが命令を了別するのと同じで、了別するが分別はしない。了別とは知ることであり、分別とは具体的にどうであるかを知ることである。第八識は六塵の境界を了別するが、東西南北中を知らず、六塵の善悪美醜や是非曲直を知らず、六塵が何物であるかを知らない。それゆえ第八識は六塵の境界に対して如如不動であり、心を動かして念を生じることなく、受もなく、情緒もなく、心行もなく、業行を造作しない。業行がないのだから、果報もない。第八識は木のように情を絶っているがゆえに捨受なのであり、神様が捨受であるがゆえにこそ、心地は清浄 (viśuddha/pariśuddha) で、欲も求めも何の働きもなく、いかなる願力や願行も持たない。それゆえに神様は無為法であると言われるのである。