意根心所法の運行

執取 (upādāna) は想心所の機能であり、その働きは相を了別し、相を取り、そして相のために名を安じて、名ができれば名言が現れます。相と名に対して承認し定着させるのです。意根が相を取った後でなければ、思量 (manasikāra/manana) して、どのように造作するかを決定することはできません。もちろん五遍行心所法は繰り返し繰り返し運行し、最後にようやく一つの総決定を下すことができ、その後になって初めて行動に移ることができるのです。だから、人が優柔不断なときを見れば、意識と意根が思量しており、絶えず作意・触・受・想・思を行い、心所法が順番に運行し、五別境心所法もまた運行に参与していて、きわめて複雑であることが分かります。だからこそ、人間の脳はコンピュータより無数倍も複雑であって、コンピュータは人間の脳と比較にならないと言われるのです。いわゆる人間の脳とは、主として意根の機能作用を指し、六識はその次です。