断我見できなければ明心できない

断我見 (ahaṃkāra-mamakāra-parityāga) は第六住の位であり、明心は第七住の位です。我見を断らなければ、明心することはできません。我見を断らないまま明心すれば、二つの我が現前し、慢心が深重となって、大いに騒ぎ立てることになるでしょう。

五蘊の我の虚妄を証得しなければ、どうして無我と相応することができましょうか。証することもないのに相応したと感じるなら、それは意識の自己判断にすぎず、根拠がなく、情思意解に属します。意識の錯覚こそ、まさに我性の現れであり、自分自身と実情を理解しなければ、自分に高帽子をかぶせることになります。多くの人がそうであり、何も証得していないのに、自分は心が空になった、四相がなくなった、夢のようで幻のようになった、涅槃に至るのだ、「有相戒」はもう修めなくてよい、「心地戒」を修め始めるのだなどと言い、たちまち高慢になっていきます。これは仏法の修証に対する極めて大きな誤解です。