種子と心所法の関係

心所法とは心の運行行相、つまり心の状態、心念、心行、善心、恶心、不善不恶心、定心、散乱心、智慧心、愚痴心、无明心などであり、その範囲は非常に深く広い。これらの識心の行相が運行される時、第八識は随時随所に記録収存し、種子となる。ここでの種子は業種を指し、七大種子ではない。

身口意が運行する時、七識の心行心所法は全て第八識に記録され、業種となる。第七識意根が六識と共に運行しない時、意根の心所法は業種となることができるか？

意根が単独で诅咒発毒誓し、人が実際に受害した場合、これは業種となることができるか？意根が親人の夢に入り求救など、冤家の夢に入り恐嚇人、死去の人を自己に見させるなど、これらは業種となることができるか？无想定滅尽定において、意根の心行は業種となることができるか、例えば入定時間の長短？无想天の天人の入定状況は業種となることができるか？

昏迷時に六識がない場合、この状況は業種となることができるか？受報に属するか？一日睡眠十数時間、この時六識がない，業种となることができるか？果報に属するか？天人は入胎不用、人は入胎必須、入胎は果報に属するか？業種となることができるか？入胎時間の長短は果報に属するか？業種となることができるか？意根と如来蔵が共に極楽世界へ莲花宫殿を造る時、業種となることができるか？果報に属するか？

一宿の睡眠後、早晨に醒过来時、一つの事相通し、一つの理明白する。意根この一宿の思想活動は業算不算、種子存不存、果報有無か？もし意根この一宿全て念佛、念咒、読佛経、或是一宿全て参禅、これも修行に属するか？参禅参出一个結果出来ことができるか？もし意根半夜人と佛法討論去了、以後智慧增長ことができるか？もし半夜観世音菩薩へ問法去了、観世音菩薩耐心解答した、醒过来以後佛法の甘露を得ることができるか？もし大病を得た、半夜仙人或菩薩へ薬討食べ、食べ後第二天病好了。これは果報算否か？業種存入できるか？以上の各種情形、各種心行は全て業、業種存入、果報有。

十二因缘法、最初の链条：无明缘行。意根最初の无明は業種ではないが、意根無明により心向外攀缘起し、何法を明了しよう、如来蔵随顺し、共に宇宙器世间を造就。その後各人の如来蔵五阴身を造就。業行出現し、その後業種有。