三界の世間における生死の繋縛から出離する解脱の智慧は同じです。しかし仏は究竟の解脱であり、分段生死だけでなく変易生死 (parināma-maraṇa) も了しており、一丝の無明も自心を繋縛することがないため、究竟の解脱なのです。阿羅漢の解脱はまだ究竟ではなく、無明が残っており、変易生死 (parināma-maraṇa) も了していないのです。慧解脱の阿羅漢は、まだ世間の因縁が尽きるのを待ってからでなければ三界を出離して生死を解脱することができませんが、倶解脱の阿羅漢は時を待つ解脱を必要とせず、いつでも三界を出離し、生死を解脱することができるのです。
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