外相が清浄でない者は摂心できません

肉を食べるか否かについて執着する必要がない、即ち相に執しない、心を摄めることが戒律の根本であると言う人がいます。しかし因果関係は何人も執着与否に依らず、必然的に現れます。一厢情愿では何の問題も解決できません。心を摄める能力があればこそ真に戒律を持て、なければ戒律を持てません。何人能心を摄めるか、修行到どの程度こそ真に心を摄めるかが关键であり、自ら心を摄めると思えばそうではありません、相に執しないと思えばそうではありません。その考えはあまり正確でありません、道理がありません。相に執しないを做到には相应の真理を证得し、深い禅定が必要で、才能相に執しない、心を摄める破相。それ以外は口頭禅のみです。

修行到どの程度こそ心を摄めるかを搞清楚し、扪心自問、自ら能心を摄めるか否か。若能、何の問題も解決でき、食べる与否も无所谓です。若肉を食べる与否を執着するは相に執すると言うなら、即ち不執着は心已相に執しないです。既然已不執着，何を食べても良い、计较しないです。白米饭のみ、咸菜一盘も、肉なしの生菜も、何でも食べられます。相に執しない者は残饭残菜何でも食べられ、只要腹を飽き、功办道できれば、他の不在乎です。真正の不執着はこうであり、肉を食べることを不必躲避と言うではありません。

真正不執着はこうであるべきであり、肉を食べることを不必躲避と言うではありません。