意根の恒審思量性

意根の恒審思量性は、無始劫以来、このように運行してきました。神様は常に我の存在を執着し、いかにして自我に最も有利であるか、いかにして自分の目的を達成し、自分の心願を満たすかを恒審思量しています。神様は永遠に出会う一切の法をいかに取捨するかを衡量しなければなりません。思量 (manasikāra/manana) した後、神様は取捨造作を決定しますが、造作には六識という道具が必要であり、意根自身は造作することができず、六識を主導して身口意行を造作することしかできず、第八識は刹那刹那にそれに配合しています。意根が我執を降伏し、転識成智して以後は、自我に対する思量性・権衡性が減少し、もはや常に自分の私利をめぐって思量や抉択を行うこともなくなります。