意根の証は意識の解よりはるかに難しい

（六）意識は常に意根を薫染し、意根の固有的な認知と観念を変えることを期さなければなりません。意識が一切の法を理解することは難しくありませんが、難しいのは意根の理解と認知のほうであり、だからこそ意根の観念を変えることは非常に困難なのです。しかし一旦意根の観念が変われば、証果は容易に手に入るものとなり、明心見性や様々な観行 (vipaśyanā-caryā) の成就もまた容易に手に入るものとなります。意根が一旦証果すれば、その思想観念も瞬間的に変わるのです。

意識が理解してさらに意根を薫習することが前提であり、その後の作業、すなわち最も主要な作業は、意根自身に参究思量 (manasikāra/manana) させることです。その後にこそ親証ができ、このプロセスがなければすべて解にすぎません。

古語に云う：「三岁孩子说得，八十老翁做不得」。ある人は話すだけで仏の境地にまで達することができ、仏の証量を自分の証量であるかのようにしますが、自分が真に証得し実行できた時には、すでに成仏しているのです。つまり、問題を理解することは非常に容易ですが、真に証得することは難の中の難だということです。だからこそ聖人は稀であり、甚だ稀有なのです。ある人々のように、本を二、三冊読んで理解しただけで、聖人が突然空から現れるようなものではありません。