六祖大師はなぜ悟りを開いた後に猟師の隊で15年間修行したのか

六祖は一路追杀されていたため、やむを得ず猎人队伍に混ざりました。当時の環境では修定しかできませんでしたが、六祖が修定したのは保任真心のためではなく、定中で真如之理を思惟し、深い後得智慧を得ました。如来蔵を真に証得した者は、保任如来蔵を必要とせず、一悟すれば永悟です。もし离念意识心を悟得したなら、意识の无念状態を保任する必要があり、修定によって意识心を无念に達させ、妄想なく。もし修定しないなら、妄念が再び現れ、それでは悟ではなく、明らかにこれは誤悟であり、誤解が大きいです。

彼らは妄想ない時の意识心を如来蔵として悟得し、妄想有れば如来蔵ではないため、修定を借りて意识不生妄念を保任し、長時間妄想ないを期する必要があります。これは生灭の意识を不生灭の如来蔵として悟得した、誤修誤悟であり、誤解が大きいです。真の悟は保任を必要とせず、如来蔵は永遠に妄念現れる時なく、意识心で祂を无念に修成する必要なく、意识で如来蔵无念を保任する必要も全くありません。

如来蔵を悟得した後も修定が必要ですが、目的は異なります。目的は自身が更深い禅定を得、その後观行し、更深い智慧を得、烦恼を軽減或去除し、心得清静です。六祖は那十五年中、四禅定を修出、神通を修出、智慧を修出しました。彼は第八識如来蔵を保任せず、六祖が明心证悟如来蔵したため、永远に如来蔵を認識し、再び迷わず。禅定を修することで、更深刻に如来蔵の体性を体悟し、自身の心を更清静に、般若智慧を更深広にしました。