意根精進の表現

如春：観行によって五蘊を貪ることが根本であり、世俗を貪ることが現象であると発見し、五蘊と世俗の苦・空・無常を結びつけて観行するよう試みた。意根はとても精進しており、一日中頭の中は観行の法でいっぱいで、振り払っても消えず、夜も眠れず、頭は張って熱くなり、仕方なく起き上がって観行の内容を書き出し、頭を冷やして疏通させた。書き終えて横になってもまた考え続け、脳は止まらないようで、繰り返し繰り返し夜中の四時過ぎまで続き、ようやくうつらうつらと眠りについた。

眠りについてしばらくすると、突然また体が揺れているのを感じ、目を覚まして何が起こったのかを見ると、遠くの新幹線が発するリズムのある音で、うつらうつらしながら自分が車の中に座っているのかと思った。七時にまた起きた。普段は睡眠は深いほうだが、意根が精進すると休まずにいられるようだ。この法を観じ終えて、意根が満足すれば、リラックスしてしっかり眠れるようになるだろう。

点评：五蘊は世俗を含み、五蘊の世間はすなわち俗世である。修行が精進すると、意根は俗世への執着を、観行の思惟や仏法の修証への執着に置き換える。心の念が変われば業も変わり、果も変わる。心の念を転じられなければ、心はまだ完全に道業に向かっておらず、業は転じず、果報も変わらない。如春のような精進は、まさに意根が自ら進んで精進しているのであり、意識が督促しているのではない。かえって意識は意根に引っ張られて振り回され、十分な休息も取れないのである。