私たちが明心見性した後、さらに観行を進めると、七識心の全ての作用が、最終的に如来蔵の機能体性であることを知ります。六根の全ての作用も最終的に如来蔵の機能体性であり、六塵の全ての生滅現象も如来蔵の機能体性である。最終的にこれらの法は私ではなく、私が如来蔵であることを知ります。これにより、五蘊の全ての機能作用が如来蔵であることを知ることができます。虚妄の五蕴十八界の機能など存在するはずがありません。五蕴十八界の機能は全て如来蔵の機能である。
観行を最終まで進めると、一切の法が如来蔵の機能であることを認め、他の法の機能は存在しません。七つの識の分別作用は全て如来蔵に帰結します。七つの識の了知性は全て如来蔵の見大作用である。この現観は言語で他人にも同様に如实领悟させることは不可能であり、自身が現観の能力を持つ時のみ、体会することができます。初地に至ると、如来蔵自身が六塵を見、変、縁し、一切の境界を知ることができることを知ります。しかし如来蔵のこの見と了知は六塵の具体相貌を了知せず、ただ种子位の一切情况を了知し、その後身根を変、縁し、一切は如来蔵の作用であり、全ての了知性は如来蔵の属性である。
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