馬の耳に念仏：意識はいかに意根を熏習すべきか

琴の調べは悠揚として雅やかで耳に心地よいが、牛は愚かであるがゆえに、最初は理解することができず、ましてや鑑賞するに至らない。意根という牛の無明はあまりにも深く、無始劫来より輪廻の流転の中でほとんどの時を苦報に沈み、世間・出世間の真諦を薫習する機縁を得ず、従って解脱の理を悟ることを知らなかったのである。仏法がこのように美妙なるものであっても、意根は気付かず、その義を解せず、ましてや解脱の法を求めようともしない。意識が意根を薫染する様は、まさに牛に対して琴を弾くが如し。

この時、意識は自らの演奏技巧を鍛錬し、忍耐強く長く弾じ続けねばならない。やがて時至れば、意根の牛もその韻味を悟る時が来る。意識が鍛錬の功夫を強めるべきは、いかなる曲調を奏でようとも、意根の牛が必ず理解できるようにすることである。これは容易ならざる業で、大いなる苦功を要する。牛が曲調を理解するに至れば後は順調で、修行は風に帆を揚げるが如く進展するであろう。