外面の六塵の世界は真実であるかのように見え、真実の物質が存在しているかのように見えますが、その真実もまた内相分に相対的に言われているものです。外面の物質世界も、共業の衆生の第八識が共同で四大の種子を輸送して変造し出したものであり、有であっても仮有であり、幻有でもあり、決して真実ではなく、すべて第八識の幻影です。しかも、縁のあるすべての共業の衆生たちの第八識が共同で変造し出した幻影であって、単独の衆生の第八識ではまだ変造し出すことができません。
外面の六塵の世界、外面の物質世界は、私たちの後頭部の黒い箱の中にある内相分に相対しては、いくらか真実に見え、四大から構成された実質的な物質世界です。しかし、実質的な四大から構成された相分の物質に接触できるのは第八識だけであり、六識も七識も接触することができず、感じ取ることもできません。七識の心にとっては、外面の世界はまるで存在しないかのように見え、私たちが接触できるのは、ただ影像だけなのです。
私たちは無始劫以来、内相分を外相分と見なして、真実の物質世界と見なしてきました。なぜなら、私たちは内相分と外相分が非常に似通っていて、ほとんど一模様であることを知らないからです。それゆえ、私たちの身識や眼識などの六識は、これらの影を分別するとき、影を真実のものと見なしてしまい、影に対して分別し計らい続けてやみません。毎日、私は真実に飲食を食べたと感じて飲食に貪着し、私は真実にベッドに座ったと感じて快適な大きなベッドに貪着し、私は真実に水を飲んだと感じておいしい飲み物に貪着し、私は真実に衣服の柔らかさと軽やかさを感じたと感じて着装に貪着し、私は真実に宝石を見て、手にして、所有したと感じて金銀財宝に貪着します。しかし実は、それらはすべて影であり、それらがすべて内相分の影であることを私たちは知らないのです。
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