意根と意識の活動の区別

意根が動心すると、色身には様々な反応が現れます。例えば顔が赤くなったり心臓が高鳴ったり、恥ずかしくなったり、あるいは青筋が立って全身が震えたりします。単なる意識の動心だけでは、身体には何の反応もなく比較的平静です。口先だけで実行しない人は、単に意識が動いているだけで意根は動いていません。言行不一致の人は意識で語りながら、意根は実行する意志がなく従って行動しません。欺く習慣のある人は、意識を使って演技しているだけで、意根は全く動心していないのです。故に人の品德を観察するには、その言動ではなく行動を見るべきで、行いは言葉より実質的です。

意根の活動には一定のエネルギー消費を要しますが、意識の活動は必ずしもエネルギーを消費せず、あるいは少量しか消費しません。意識活動がエネルギーを消費する場合でも、全身に関わることになります。エネルギーは全身の各所に流通しており、全身が同一のエネルギーを使用しているからです。ただし頭脳を多用する人はまず脳内のエネルギーを消費し、それが不足して初めて全身のエネルギーを使います。脳は全身を牽引するため、脳が疲労すると全身も疲弊し休息を必要とします。

意識活動の中にも意根の活動が全くないわけではなく、多少なりとも意根が関与するためエネルギー消費が生じ、関与が深いほど消費量も多くなります。深く考えずに表面的な意識活動だけを静かに続ける場合、丸一日経っても疲労を感じず空腹もあまり感じません。しかし深く思考するとすぐに疲労を覚え、空腹も早く訪れます。故に私は人や物事に関わりたくなく、心を動かすことを好まず、重要な意義ある問題以外は考えないようにしています。

禅定に専念する際も多くのエネルギーを消費しますが、思考を止めて定に入ればエネルギー消費は少なく、むしろ身体は快適で軽やかに感じます。思考を伴わない禅定は比較的省力で、観行を伴う思考は頭脳を酷使する可能性があります。意識思考は浅く少ない集中で行えるため迅速で軽快、流れるような弁舌や警句を連ねられますが、内容は表面的で知識水準や記憶力の発揮に留まり、智慧の深みはあまり示せません。これに対し意根による思考は深い集中を要し、識心の働きは緩慢で疲労を伴いますが、内容は深遠で深層の智慧が現れます。

意識と意根の違いを例えるなら、人が泥道を歩く様に似ています。泥が浅く靴底までなら歩行は速く省力です。しかし足首や脹脛、膝まで泥に浸かると足を引き抜くのが困難で、一歩ごとに苦労し極めて遅くなります。意識思考は浅い泥道を歩くようなもの、意根思考は深い泥道を歩くようなものと言えます。故に意根で思考する人は常に深層意識にあり、念頭を切り替える度に思考が緩慢となり、多大なエネルギーを消費して疲労を感じるため、静寂を好み外界の干渉を避ける傾向があります。