異熟識、異熟習気、等流習気、白淨識の意味

異熟識は如来蔵の別名であり、八地以上の菩薩の真実心を表す。異熟識は心体に含まれる業種を示し、菩薩がなお微細な生死流転を有し、変異を生じ、成仏できず究竟涅槃に至らない状態を意味する。この微細な生死は粗重な分段生死と区別される。阿頼耶識には八地菩薩以前の衆生の分段生死の種子が収蔵され、この段階の衆生の七識五蘊には分段生死の染汚業が存在することを示す。異熟識には八地菩薩以降の衆生の変易生死の種子が収蔵され、八地以上の菩薩には成仏のために除去すべき微細な生死の種子が残存し、これを除尽した時点で異熟識は無垢識と改名される。

異熟習気は生死流転習気・無明習気・煩悩習気とも呼ばれ、これらは極めて微細な習気を指す。一般的に八地以後の菩薩の無明習気、あるいは初地以上の菩薩の煩悩習気を意味する。習気が存在する限り生死は続き、習気を断尽して初めて成仏が可能となる。

等流習気の「等」は相等しく同じことを示し、「流」は流転を意味する。同一の識が相続して流転する習気、あるいは同一の衆生が相続不変の習気を指す。

白浄識は第八識が八地以上の菩薩位において用いられる別名である。第八識の心体に蔵される業種は清浄で白く、多くは白業善業の種子であり、黒業悪業の種子はほぼ存在せず現行し得ない。この段階の第八識はアートナ識と呼称され得る。