真如の二種の意味

真如には二つの意味があります。一つは真心の体を指すもので、即ち如来蔵です。もう一つは真心の性質を指すもので、如来蔵の真実性と万法に対する如如不動の性質を意味します。いずれの意味においても、真如は無為です。ただし真如が心体そのものを指す場合、それは不生不滅のものです。真如が真心の性質を指す場合、それは実在しない法となります。なぜなら性質は本体が存在して初めて成立するものであり、本体こそが真実だからです。性質は本体を説明し表現するものであり、当然ながら真実の法ではなく、自在なる法でもありません。例えば衣服が本体であり、実在するものであるのに対し、衣服を形容する「美しい」「上品」「体に合う」「華麗」などの言葉は、衣服が存在して初めて意味を持ちます。それらの性質は実体を持たず、触れることも着用することもできず、ただ鑑賞し感じるだけのものです。これらの形容詞が表すものは自在ではなく、実在するものではなく、本体ではありません。

真如も同様です。如来蔵の本体の特徴を形容するために用いられる場合、美しさや上品さ、華麗さといった形容詞と同じ性質を持ち、本体に取って代わることはできません。自在の法は如来蔵の本体のみであり、不生不滅の法も如来蔵の本体のみです。しかし如来蔵の性質は仮の存在であり、人為的に命名されたものであって、実体あるものではなく、不生不滅の真実の法の本体ではありません。