一念不生とはいかなる状態か

一念が生じない時には、独頭意識は存在せず、独頭意識が存在する時には必ず念があります。念とは独頭意識の念であり、五俱意識はただ知り、了別し、分別するのみです。五俱意識が了別と知に留まり分別しない状態にある時、それが一念不生の状態であり、この時意根の知の機能作用が比較的明らかに現れます。意根には知があり、また念もありますが、ただ意識が明らかでないのです。この状態も禅定の状態にあり、心は乱れず複雑ではなく、事少なく簡素です。一念が生じない時、意識は念を生じませんが、意根はそうではなく、意根の念は通常絶えません。例えば一念不生の時、突然ある事を思い付き、直ちに起き上がり外出して用事を済ませるのは、これが意根が意識の念が生じない時に念が転じた結果です。

この状態は如何にして現れるのでしょうか。これも意根が主導的な選択を促すことによって成り立ちます。意根が縁に攀じず、法を分別しようとしない時、意識はただ従順に存在し、静かに運行します。これも意根に顕著な考えがなく、意根に明らかな念がない時です。もし意根に考えがあれば、意識を促して造作させ、意根の考えを実現させます。もし意根が他の法を念じていれば、意識は必ず気を散らして処理し、静かではなく動揺し慌ただしくなり、こうなると定まらず禅定は失われます。