意根と意識作用の区別

意根と意識活動の区別

もし意根が動揺すると、身体には様々な反応が現れます。例えば顔が赤くなる、心臓がドキドキする、恥ずかしがる、あるいは血管が浮き出る、全身が震えるなどです。一方、意識だけが動いた場合、身体にはほとんど反応がなく、比較的平静です。口だけで行動しない人は、意識だけが動き、意根は動いていません。言うことと行うことが一致しない人は、意識では口に出すものの、意根は実行する気がなく、結局行動しません。欺く習慣がある人は、全て意識を使って演技し、意根は全く動揺していません。したがって、人の品性を観察する際には、その人の言動ではなく行動の仕方を見るべきです。行動は言葉よりも実質的だからです。

意根の活動には一定のエネルギー消費を伴いますが、意識活動は必ずしもエネルギーを消費せず、あるいは消費量が比較的少ないです。意識活動がエネルギーを消費する場合でも、それは全身に関わります。なぜならエネルギーは全身に流通しており、全身が同一のエネルギーを使用しているからです。エネルギーは分離されていません。ただし、思考に偏る人はまず脳内のエネルギーを消費し、脳のエネルギーが不足して初めて全身のエネルギーを消費します。脳は全身に影響を与え、脳が疲れると全身も疲労を感じ、休息が必要になります。

意識活動の中にも、意根の活動が全くないわけではありません。多少なりとも意根が関与するため、エネルギー消費が必要です。関与が多ければ消費エネルギーも増加します。もし私が深く考えず、一日中静かに意識の表面活動だけを行っていると、丸一日経っても疲れを感じず、空腹もあまり感じません。しかし深く考え込むと、すぐに疲れを感じ、空腹も感じやすくなります。そのため私は人や物事に関わることを全く好まず、心を動かすことや重要でない問題を考えることを避けています。意義ある重要なこと以外は。

心を込めて坐禅に取り組む時も多くのエネルギーを消費しますが、思考せずに禅定を修める時はエネルギー消費が少なく、むしろ身体は快適さと軽さを感じます。思考しない禅定は比較的省力で、観行思考は頭を使いすぎる可能性があります。意識で思考する場合、心の使い方が浅く少ないため、比較的速くて楽です。広く浅く語ることができ、流れるように言葉が紡ぎ出され、妙言が連なりますが、内包は浅く明白で、知識レベルや記憶力の発揮が現れるものであり、知恵の水準が現れることは稀です。一方、意根で思考する場合、心の使い方が深いため、識心の運行は比較的遅く精神的負担がかかります。しかし内包は深遠で意義深く、その人の深層の知恵が現れます。

意識と意根の使用差を例えで説明しましょう。例えば人がぬかるみの中を歩く場合、泥が浅く靴底までしかなければ、歩くのは比較的速くて省力です。しかし泥が足首やふくらはぎ、あるいは膝まで浸かる場合、足を引き抜くのは容易ではなく、一歩ごとに非常に労力がかかり、歩行は極めて遅くなります。意識による思考は浅い泥の道を歩くことに相当し、意根による思考は深い泥の道を歩くことに相当します。したがって、意根で思考する人が常に意根の深層にいる場合、比較的集中しているため、念を移すごと、問題を切り替えるごとに思考が非常に遅くなります。より多くのエネルギー消費が必要で、多少の疲労を感じるため、静けさを好み、外部の人或いは出来事による妨げを望まないのです。